关于在文物上涂鸦,在古代叫题壁。在现代那就叫破坏文物,但是在青天河北魏摩崖石刻上却有一处“涂鸦”给人留下了无尽的遐想!

国宝上的“涂鸦”

青天河有一块摩崖石刻,在2006年被评为国务院第六批“全国重点文物保护单位”,但正是在这样一个“国宝”级的文物上却有人在上面“留名涂鸦”!下图,你能找到这个“涂鸦”在哪里吗?

青天河国宝上的“涂鸦”

青天河国宝上的“涂鸦”

摩崖石刻

匪夷所思的“签名”

细看下来,碑文中有几个字歪歪扭扭的横在石刻左下方,内容为“幢主张俱罗”,并且无论是字体大小还是所处位置,都与整体内容显得有些格格不入,字体虽然也属于魏碑,但一不是佛经内容,二没有与主要官员名字同列,令人生疑,大呼奇怪!

青天河国宝上的“涂鸦”

摩崖石刻

青天河北魏摩崖石刻位于天然大佛腹部,距离水面高度达30余米,山体几近垂直,一般人难以触及。这最牛“涂鸦”者为什么要千辛万苦的爬到半山腰,将自己的名字刻在石龛上“千古留名”?是为了“到此一游”式的以作纪念,还是为了给自己祈福,以沾福泽?他的目的究竟何在?

青天河国宝上的“涂鸦”

摩崖石刻

祈福之地

青天河北魏摩崖石刻上记载了这样一个事实:修建丹道过程中共遭遇三十二处险要,工程一度停滞,但在天然大佛上刊造观世音像后,修建遇阻的古丹道却一路畅通无阻。

青天河国宝上的“涂鸦”

青天河国宝上的“涂鸦”

青天河国宝上的“涂鸦”

青天河国宝上的“涂鸦”

古丹道

身份扑朔迷离

通过查阅相关资料,“幢主”一词有以下两个含义:

南北朝及隋的武官。负责宿卫或统兵。

出资建立经幢的人。

那么,此人的身份到底是负责守卫的武官,还是虔诚的佛教信徒?为何单单只有他一人的称谓、姓名无论是刻纹粗细,还是与正文的距离都与碑文的整体内容大有不同,甚至显得格格不入?于是这人的身份更显得扑朔迷离,让人捉摸不透了!

青天河国宝上的“涂鸦”

​摩崖石刻

据专家考证,“幢主张俱罗”五个字的书写风格为魏碑,与碑文其它内容属同一时期。也就是说早在1500年前的北魏,古人便在此“涂鸦”留名以求护佑,这大概是中国最早的“涂鸦”之一了!1500年过去了,青天河古丹道历经沧桑变故、风雨剥蚀,早已物是人非,留下的只有“幢主张俱罗”这个说不尽、道不明的话题……

(供稿:葛莹莹 孙贝)(文中配图由中国金融摄影家协会:樊高瑞提供)

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