中国登封网讯 整衣、擦脸、净手、闷纸、研墨……虽然已经做了一辈子的传拓工作，但是马国庆的每次拓制，哪怕对象是再小、再不起眼的一个小物件，准备工作都做得小心翼翼，复杂得好像在完成一项古老的祭祀。

　　“文物都是有灵魂的，你尊重她们，她们才会尊重你。”马国庆说，所以他每次拓制文物，都怀着一种恭敬的心情，这种恭敬里有一丝敬畏，有一丝珍惜，有一丝爱慕，就如同晚辈对长辈，父母对子女，情郎对恋人一般。

　　传拓如朝圣

　　中华大地的珍贵文物浩如烟海。传拓，是要将这些文物从高高的展示台上捧下来，披纸上墨，留下她们珍贵的影像。

　　花甲之年的马国庆已经做了半辈子传拓，几乎走遍了神州大地。对于他来讲，每次拓制，好像一场朝圣。

　　每天早上，马国庆起床，站在阳台上张开双臂沐浴晨光，闭着眼睛开始感受空气中细微的变化。

　　马国庆常对自己的徒弟说，传拓是一项古老的技艺，对艺人有着极高的要求。每个传拓艺人在学徒的时候第一步都要先学会了解气候。随着季节的不同，温度、湿度、风速会产生多种变化。这种变化是细微的。要想成为一个好的传拓艺人，就必须对这种变化了如指掌并学会顺应其中规律。几十年的经验下来，能够根据自己身体的感受清晰地判断气候的变化，这几乎已经成了马国庆的本能。

　　摸清自然规律之后，传拓艺人还需要了解文物所在地的环境。大到位置朝向，小到地面上的石子沙尘。每次拓制，就算是很熟悉的环境，也必须重新考察。因为所有的环境都不是一成不变的，尤其大风大雨之后，文物地基是否有松散、塌陷、裂缝之险。对于山野间工作面积的大小，是否有流石、风口等项，也要做到心知肚明。

　　弟子们说，马国庆传拓有一个高于一切的宗旨，无论室内作业还是室外作业，都要将保证器物的安全无条件地放在第一位。小型器物要注意是否安放平稳，对有可能出现的隐患要提前排除。大型器物(如碑石)常年在室外，工作之前要查看碑身是否有倾斜现象，碑文是否有沙化、起皮现象，如发现情况，要先采取加固措施。传拓艺人如果不能把保护文物当成一种本能，是做不好的。

　　这一切准备工作都做完之后，传拓艺人才敢小心翼翼地把戴着白手套的手伸向文物本身。

　　野外古石，年久生苔，有些碑石更是被泥土杂草掩盖。艺人的手在这些文物上小心摩挲，剥去青苔，扫去尘土鸟粪，再用湿布细心擦洗，动作轻柔地好像擦拭着刚出生的婴儿。遇到难以清除的部位，他们会将润湿的毛巾覆在上面，将污渍泡软，再用竹针慢慢清除字口、花纹内的积尘。清理时，传拓艺人一定要严格遵守清理工具的硬度不可强于器物的原则。刀针之类的工具，哪怕是一丝一毫都不可以用在清理文物上，竹、木材质的清理工具被认为是最佳的，必要时还要用锤子打软竹木的尖部，以防对器物造成损坏。

　　清理文物的过程，也是传拓艺人们了解文物字口的深浅、斑纹程度、牢固程度、碑石的吸水性的过程。根据这些了解，他们才能对气温、湿度、风速等情况都要做全面考虑，从而决定什么样的纸张更适合完成这项工作。

　　工欲善其事

　　传拓是一种看似简单，实际很费功夫的手艺，光是工具的制作，就有颇多讲究。马国庆在桌面上把他平常使用的传拓工具摊开，满满地摆了一大桌子。各种各样的毛笔、墨水、刷子，大大小小的扑包，还有很多叫得上和叫不上名字的小工具让人眼花缭乱。马国庆说，这些工具大多数都需要自己制作，即便是买来的，也要经过再次加工，不然不会顺手。就拿打刷来说，一个普普通通的刷子，文化市场里随便就能买到，但是如果不是内行，不小心买了一把野猪鬃的刷子回来，很可能一上手，一件传拓作品就毁了。因为野猪鬃毛太硬，会刺破宣纸。而且打刷的大小、长短也依据每个人的身体高矮、力气大小而各有不同。这只有经过长期的经验积累才能做出合适的选择。

　　而传拓最重要的工具扑包，讲究就更多了。扑包俗称扑子，要根据拓制的器物大小来制作。可选用的材料有棉布、麻、丝绸等。

　　扑包的制作几乎是每个传拓艺人的必修课，因为扑包的好坏直接关系到传拓工作中“出墨”的均匀和快慢。扑包的形状要下平上尖，好像一个倒扣的饭碗。手柄的捆扎 不可过紧或过松，过紧影响出墨效果，过松会使拓出的字体花纹变形。这些都会直接影响作品的效果。所以一般的传拓艺人都是自己制作扑包，这样才能保证工具的得心应手。扑包根据所拓的对象不同，大小材质也不相同。大的扑包如同饭碗，小的则只有火柴头大小。有时候，传拓艺人为了传拓一件文物，就需要特别制作一个甚至几个扑包。